[Freddy]

Kes teab, mis see on?

[väike võilill]

Ma arvan, et seal on seos vabamüürluse ja alkeemiaga.

[Freddy]

Jah. Kes teavad need vaikivad.

[Martichoras]

Loomulikult tean

http://en.wikipedia.org/wiki/IB

Ehk täpsustad?

[zen faran]

Jah. Kes teavad need vaikivad.

Jah kogu foorum teab, aga kõik muudkui vaikivad.
Kõik on telepaadid.

[väike võilill]

Ma vaatasin järgi. See vist ladina keeles on Imos Bictura mis peaks tähendama "kõrgem jõud".

[zen faran]

Ei vaadanud sa midagi järgi, sest sa juba teadsid seda.

[väike võilill]

Imos Bictura ad corpce Homos !

[zen faran]

Ise saad selle lause mõttest ikka aru?

[Freddy]

Väike Võilill on õigel teel! Mul on sellel teemal palju veidraid seoseid tekkinud vaatlustest ja kogemustest. Ja siis nagu juhitult sattusin selle IB otsa täna. See käis mulle nii kaua pinda kuni olin sunnitud hakkama lahti muukima. Ma oma seoseid veel kirja ei pane. Aga vihjeks siis tsiteerin refereeritult kanoonilisi teoseid: Saateks vanaegiptuse elutarkustele - Sergei Stadnikov

Egiptlaste ettekujutuse kohaselt oli sü-
da (ib) inimese mõtlemise, tahtejõu, emotsioo-
nide, tahtevabaduse ja intellekti keskus. Süda
kuulus lahutamatu koostisosana indiviidi ole-
muse juurde ning tema säilitamine oli hädatar-
vilik inimese eksistentsiks nii siin- kui ka seal-
poolsuses. Selle kaudu andsid jumalad inimes-
tele teada oma tahte. Süda järgnes peremehele
truu kaaslase ning dialoogipartnerina, kellele
muresid kurdeti. Nii oli Heliopolise preester
Haheperre-seneb (elas Keskmise Riigi ajal),
hoolimata maa õitsengust ja stabiilsusest, väga
pessimistlik ümbritseva tegelikkuse suhtes.
Ta ei leia vastust oma ahastavatele küsimustele
õigluse kadumise põhjuste kohta, sest kriiti-
ka kutsub inimestes esile vaenu ning “süda-
med ei võta tõde vastu”.
Südameta inimene on tundetu ja tahte-
jõuetu, viimase lahkumine kehast põhjustab
surma. Indiviid oli oma südame valdaja ja
peremees ning pidi üritama igal juhul säilita-
da kontrolli tema üle. Samuti võimaldas sü-
da inimesel kuulda ja mõista üleskirjutatud
elutarkusi, olles ühtlasi ta iseloomu kehastus
Suur egiptuse-saksa sõnaraamat pakub
erinevate kirjakohtade tõlgendamisvõimalus-
test tulenevalt järgmisi “südame” (ib) vasteid:
“Als Sitz des Denkens, Fühlens, Wollens”;
“Verstand, Gedanke”; “Gewissen, Charakter”;
“Stimmung”.
Südame erinevaid tähendusi üritab kok-
kuvõtvalt mõtestada oma “Ptahhotepi elutar-
kuse” alases süvauurimuses Friedrich Junge.
Kombineeritud kirjamärgi d-ib (“rae-
vukas”; “vihane”) teine osa koosneb “süda-
mest” (ib). Sõna
determinatiivina esinevad aga kaks krokodilli;
viimane tähendas egiptlastele kõige ohtliku-
mat reptiili.
Maat (m .t) oli muinasegiptuse ühis-
konna ja looduse keskne elu ning korra print-
siip. Samuti võidi Maati esitada kui “õiglust”,
“õiguslikkust”, “tõde” (vastandina “korratu-
sele”= iśf.t ja “valele”= grg). Päikesejumal
Ra ja vaarao teostasid Maati siin- ja sealpool-
suses. Teda peeti päikesejumala tütreks ning
tarkuse- ja kirjajumala Thoti abikaasaks. Per-
sonifitseeritult kujutati Maati enamasti istuva
jumalannana, kellel oli juustes või põlvedel
jaanalinnusulg. Säärasel korrapõhimõtte abst-
raheerival inkarnatsioonil loomulikult puudus
lokaliseeritav kultuskeskus. Individuaalses sur-
nukohtus vaeti iga egiptlase südant (ib)
Maati sümboliga. Juba Egiptuse ajaloo
alguses mõisteti jumalkuningat “Maati isanda-
na” Maat võib olla inimeste poolt kahjustatav,
neil on lausa kalduvus seda teha. Kuid ometigi
ei pääse keegi karistusest!

[Thorondor]

On alles sisukas teemaalgatus.
Lukku.