Teema hingelähedasem kui tartarria. Kõigepealt salmest. Oma eelneva ,,nägemuse,, juurde lisan ,et suurem oli kaasatoodud surnute matus ja teine täis sai kokku juba kohapeal hingeheitnutest. Oma ,,verd,, poleks eraldi maetud ka kõige suuremast vaenust kantuna. Kõik klaarimatta riiud oleks jäänud Valhallas lahendada. Sellepärast ei olnudki rüüstamist karta kuna nad olid kõik ,,kodus,,.
Et nüüd see lõvilaste tartarria. Asjad on muutunud. Ei karanudki veel valvurid turja aga sirm on paks nagu manala jõe udu. Sain vajalikud võtmeisikud suht kergelt kätte aga nad ei ,,näinud ega mõistnud,, sõnumit. Väga sarnaselt parawebuga. Neil EI LASTUD näha. Filtrid olid ees. Et asi pole mingis labases vaimlemises ega mingite ego targutuste peale saamises võiks mõista kui pisike ja kitsas on SEE reaalsus ja kui avar ja keeruline ning kirju sirmitagune tervik. Ei hakka väga keeruliseks ajama ja natot ning üldse,, delfit, arusaadavaks tegema. Aga kõik liigub sõja poole. Hävingu poole. Sõda ei pruugi selles reaalis ju tulla aga ,,seal,, käib juba madin. Et on valguse võidu, jessuka püha ja paljude muude nähtuste tipuaeg, siis ma ootan siiski edasisi sündmusi sealt ,,imelisest,, tartarriast. Kopin siia ühe portsu paraleelist edasi antud sündmustikku, mis toimus, toimub praegu ja kajab ka meil lõpuks.
Paluks siiski vaid nägijamatel lugeda. Vene keeles. Mungad, preestrid, berkid ( berserkerid) , ruunid, shamaanid jne. Nagu ikka on väga palju pahupidi nagu omane tegelikule maailmale. Me ju ka selles reaalis elame praegu jalad üles poole. Iidsed naasevad ka sellesse. Point on ,et lõvilased ei saa aru MIKS neid hävitatakse. Ja nii ei saa ka siin mitte kellelegi selgeks tehtud ,et liigne valguse tuli hävitab lõpuks , maa, enda ja ülejäänu. Pitseri filter-piibel.
НЕМНОГО О БЕРКАХ
Живут за рекой Таная, на равнине Террия (Терра-Земля)
ТАНАИ - враги. Враги Богов. Они восстали против богов и были большие звездные войны.
1996.01.14 ШАМАН ОР
(ШамОр) – Я шаман Ор, и прошу вас помощи! Нас разбили берки, и мы должны уходить с нажитых мест. Если вы не можете нам помочь убрать их, то хотя бы укажите место, где мы могли бы пропитать свои семьи.
(Губин) – Берки.
(ШамОр) – …это наши враги. Они хотят занять наши земли.
(ШамОр) – Они же пришли с гор. В горах нельзя выращивать.
(Губин) – Понятно. А они умеют выращивать, или вообще не приспособлены?
(ШамОр) – Я знаю, что они умеют сражаться лучше нас.
(Васильева) – Вы знаете о городе около моря?
(ШамОр) – Да.
(Васильева) – Вы знаете, что вы туда должны идти?
(ШамОр) – Но никто не знает, где он. Неужели вы нас пустите в мир богов?
(Васильева) – Да.
(ШамОр) – Мы все можем идти?
(Васильева) – Все, но вы и там будете бороться.
(ШамОр) – Как берки?
(Васильева) – Нет, почему? Вы от них будете обороняться, а они будут нападать на вас всё равно. Они от вас не отстанут.
(ШамОр) – Но вы же всесильны. Укажите нам дорогу, но не говорите им.
(Васильева) – Мы всесильны? Да нет, вы преувеличиваете.
(ШамОр) – Это мир умерших?
(Губин) – Для вас – да. Наверное, да.
(ШамОр) – Мне не нужен этот мир. Хотя я хотел бы найти тогда своего отца и прежнего вождя Гага, он знал что делать. Вы можете мне его найти?
(Губин) – Скажи, а большой войны не было между богами?
(ШамОр) – Боги не могут воевать между собой.
(Губин) – А между людьми, когда вот жил твой отец, война была, нет? Ты помнишь?
(ШамОр) – Была.
(Губин) – Большая?
(ШамОр) – Мы всегда воевали с берками, они всегда хотели нашу землю.
(Васильева) – А кто такие берки? Они такие же как вы. Так же родились.
(ШамОр) – Это жители гор.
(ШамОр) – Да, они похожи на наших собак, только ходят, как мы.
(Губин) – (шёпотом) Что это такое?
(Васильева) – А они чем воюют?
(ШамОр) – Тем же, чем и мы.
(Губин) – Чем?
(Лена) – А чем вы воюете?
(ШамОр) – Дубинки.
(Васильева) – Дубинки. А они почему хотят вашу землю? Они её обрабатывают?
(ШамОр) – Не знаю. Они хотят нашу землю: в горах нельзя сеять.
(Васильева) – Вот зачем они хотят вашу… они умеют сеять, да?
(ШамОр) – Мы не разговариваем с ними, и мы не можем понять, что хотят они и говорят. Они лают, как наши собаки.
(Васильева) – Может, они вас боятся? Их много?
(ШамОр) – Много.
(Васильева) – Они все вместе к вам приходят и убивают вас? (пауза) Вы не пытались с ними договориться?
(ШамОр) – Как с ними можно говорить, если это собаки на двух ногах?
(Губин) – Ну тогда вы можете сделать тактический ход: уйти со своей земли.
(ШамОр) – А куда нам идти, вы можете сказать нам?
(Васильева) – К морю.
(ШамОр) – Мы не умеем плавать.
(Губин) – Возьмите дерево, вместе составьте плот, – много-много деревьев…
(ШамОр) – Дерево богов? Есть.
(Губин) – Есть, да? Вот этим деревом богов… возьмите то, что растёт…
(Губин) – …из земли… Ну, короче, сделайте плот…
(Васильева) – И идите к морю, и живите у моря. Вас боги научат жить. Вас много? Ваш народ большой? Людей много у вас?
(ШамОр) – Мы уже жили у моря.
(Васильева) – И что?
(ШамОр) – Но боги гневаются и топят нас.
(Васильева) – Как, каким образом они топят вас?
(ШамОр) – Приходит вода и уносит нас.
(Васильева) – Значит, вы не так… вы очень близко к морю подходите.
(Губин) – Близко не надо! Чуть-чуть дальше.
(ШамОр) – Но мы не можем знать, когда Бог проснётся и будет волновать его.
(Васильева) – А откуда ты знаешь, что есть город, где живут боги?
(ШамОр) – Это я должен рассказывать о богах. Мне же говорил отец, отцу говорил дед.
(Васильева) – А откуда… Это дед сказал, что боги живут около моря?
(ШамОр) – Когда-то был… который разговаривал с богами, и он дал ему других людей. Но он захотел большей власти, и тогда Бог дал ещё вождя. Потому я должен слушаться вождей. Это делал и мой дед, и отец, это буду делать я и мои дети.
1996.01.20-1 МОНОЛОГИ, МАБУ, АНУР, ШАМАН ОР - ИНЫЕ
(ШамОр) – ГОра хочет говорить с вами, он не верит мне, он говорит, что я рву.
(Васильева) – Вру.
(ШамОр) – Шаманы не могут лгать. И он хочет, чтобы вы говорили с ним.
(Губин) – Хорошо.
(Васильева) – ГОра – это вождь?
(ШамОр) – Да…
(Васильева) – А твоё имя?
(ШамОр) – …это значит большой.
(ШамОр) – Берки приходили к нам…
(Васильева) – Да.
(ШамОр) – …но соседнее племя не хочет с нами… И берки снова одерживают победу, и мы снова ушли. Мы ещё не успели посеять, но мы уже растеряли зерно, пока уходили, и скоро мы будем умирать с голода. И потому ГОра не хочет верить мне, я не могу привести ему какие-либо доказательства. СОра же, постоянно науськивает его.
(Васильева) – А кто такой СОра?
(ШамОр) – Это его приближённый, и он постоянно говорит против меня. И ГОра больше верит СОре, чем мне.
(Губин) – Ну, знаешь что… ты объясни так ему: вот руку покажи ему – пять пальцев, да? – вот, потом сожми в кулак, и пусть он попробует его разжать. У тебя руки крепкие?
(ШамОр) – Достаточно, чтобы держать оружие.
(ШамОр) – Но они ждут знак. Какой знак я им дам?
(Васильева) – Ну скажи, чтобы он… он сейчас рядом с тобой? ГОра.
(ШамОр) – Да. И СОра тоже.
(Васильева) – И СОра. Скажи, пусть он задаст нам вопрос.
(Губин) – Ты слышишь его сейчас?
(ШамОр) – Он хочет, чтобы сам слышал. Сделайте это!
(ШамОр) – СОра не поверил, и не даст это сделать ГОре. Дайте, дайте какой-нибудь знак! (Срыв.) (Обрыв.)
1996.01.20
– Да, берки были похожи на стадо голодных волков. Их лохматые тела пугали. И они с криками и воплями бросались на первую попавшую деревню, и уничтожали всё, что попадалось. Им не нужно было зерно, и они разметали его…
1996.02.04 МАБУ
(Мабу) – «Законы Рун должны исполняться каждым из нас. Мы должны принести знания, что ещё остались. Мы должны удержать 'нити времени', чтобы не распалось. И в книгах, что вырваны страницы, было написано о нас, что погибнем мы, и ученики погибнут наши. Придут 'Берки'…»
(Васильева) – Берки?
(Мабу) – …и уничтожат учеников наших, но останется сила их и знания. И Берки, убив…» – меня?.. «…нас, станут подобны нам, и они будут называться человеками».
(Васильева) – Берки? А они, какие Берки будут? Как они будут выглядеть?
(Мабу) – Человеками.
2018.02.20
(Мабу) – Через 11 лет придут берки и уничтожат нас. Зачем мне нужны эти знания? Хорошо, что когда дадите обратный счёт для меня, я повторю его с вами, – я об этом забуду. Мне эти знания не нужны. Потому что они будут тяготить меня, и я буду ждать смерти.
(Гена)– Ты сказала, что с Мабу… Мабу я видел. Он рассказывал про берков. Он рассказывал, как его соплеменник убил своего сына, чтобы берки не забрали его в плен. Прям вот уже когда берки собрали их, сковали их куда-то в какие-то цепи, или что там… Вот. И отделили старых от молодых. Вот он сейчас рассказывал.
(Гена)– А погиб богом. Вот так он сказал: «А погиб богом». Т.е. скорее всего… А, когда берки его съели, они всё-таки потом его стали считать каким-то святым или ещё что-то. Наверное, может быть. Может быть, вот это имелось в виду. Потому что он сказал: «Я жил монахом, а погиб, – или умер, – Богом». Вот так вот. Тут, скорее всего, имеется в виду… наверное, скорее всего берки, просто, когда его уже уничтожили… А когда у него уже увидели все вот эти вот кладовые, вот эти пещеры, в пещерах вот эти зеркала. Для них же это было что-то не… Ну, в общем, много было вещей, которые непоняты были для тех времён, и они его, скорее всего, обожествили. И поэтому он так высказался, что умер богом.
2018.03.25 МАБУ
(Мабу) – Мы остались втроём. Мы увели племя вглубь земли. Остался я и ещё один с сыном. Мы не будем сражаться с берками, мы уведём их.
Selles on väga palju pahupidi. Nii on tšuudid justkui valguse poolt ( mabu, mobu) ning ka shamaanid ja paganad ( anur, shaman or) ning berkid on kurjad liialdajad ja vastu koostööle. Antimaailmad, peegelmaailmad. Loeb see, mis on meil. Meri, kalju, jõgi, maaalused koopad. Tšuudid sinna aeti koos muu põhjala jumalatega. Seal ka langeva puujuurtest üles paiskuvad. See kes ruune ei austa........
Tuletan uuesti meelde - tšuudid-estid-ugrid-finnid kuuluvad pisirahva esindajate hulka aga viikingid hiidude hulka. Virud ei olnud viikingid. Karu-hunt ja metskuldisõdalsed olid ka kujumuutjad-libad. Berserkeirid elasid AINULT siin. Panen lingi ,kus slaavlased on juba sobitanud nad russideks. Nende filtrid aga ei mõista ,,hundikeelt,,. Noh ,segu tõest ja valest. Ikka tuttava käekirjaga , sobiva ja vägeva omaks kirjutamine ja ohtliku ja sobimatu vaenlase selga heitmine. Puhas slaavikiriku mõju. See libade vihkamine on võrdne metsiku looduse demoniseerimisega. KÕIK shamaanid kui nad on ikka seda teadja-targa tüüpi, olid võimelised kondama ka libana. Viru nõidus. Ma anna vastu tatti ,kes selle taha lisab sõna ,,maagia,,. Ja sõnadega ma seda tegema ei hakka. Muinasjutu võlurid on ju samuti kristlik katse meeldiva poole omaks kirjutada. Babajagaa ja kaštsei on aga nõid ja šhamaan metsast. Et meil on justkui käärid olnud pisi ja hiidrahva vahel, pole oluline. Oleme krantsistunud nagu muugi elu maal ammu ammu. Aga meis kõigis on omad mineviku killud. Ootavad kokkuliitmist. Ja on ka põhjamaiseid mõõkhambulisi tiigreid ja koopalõvisid kandvaid kahejalgseid ,kelle kahvatau vari on ilves. Aitab vaenavast ja vastasnduvast vaenlasest. Kurb ,et virude maa asukad on hundikeele lasknud üle kirjutada. Minus on nii pisi kui hiid. Minu maailmas on koht kõigile. Kellele see ei sobi, valib omad harud ja maailmad paraleelis. Marski on ,,surnud,, vaid filtrite tõttu. Kõik on elus ja asustatud. SEE siin on MINU KODU ja seda ma ka kaitsen sõdalasena. Sai katk lõvist võitu, saab psisviru ka neljast kandist nokkivast kotkast jagu. Natussia ei ole võidukas alfa kauaks. Ja pole salomoonese dzinnil pikka pidu. Britimutti mosad ei ole vägevaim. Kui ei tahtnud rahumeelselt, saagu lahing TYRi keelselt.
https://zen.yandex.ru/media/id/5e4310473...4d7ea6e464
ma ei ole ikka veel kohanud kedagi ,kes saaks aru, et spiraalil on kord ,,ema,, ülemine ja ,isa,, all ning siis jälle faasinihkega vastupidi seal lingil ju ..........aga meil praegu........ kord on ühed jumald lastud alla ilma ahelates, siis jälle teised. Puu kukub ,seemned. Aga iga kord saab kaar avaram ja puu kõrgem ja esindab kõike olevat. Nii ka viikingid polariseeruvad ringi.
Väga valesti on mõistetud viikingi sõdalast ( kah kristlus). Kuna hiina oli kunagi kõrgeim, siis seal on sõdalase mõiste üsna hästi säilinud kuna pitser ei ulatanud ka nahka panema. Vaimne sõdalane. Noh see castaneeda ameerika mõiste on aga langenud üsna sügavalt risti alla. Kasutusel iseka maagia jaoks veel. Valhalla on olemuselt vaimsete ,,tarkade,, kogu, mis ei erine nt. hindude veeda meistrite omast Lihtsalt nad on teisel tasandil, mida ekslikult ja primitiivsusest peetud,, kõrgemaks,,. Avaramaks ja tasandeid läbivamaks võiks ju seda asetada kui vaja määrata. Ja pealgi kõrgus mida ei toeta madalus, on puhas vaimlemine ja ahne kurjus vaimu,,pimeduse,, kastmes.
