Sarkofaagid, obeliskid jne...

Ühest nn "algeedenist"
Göbekli Tepe`list ( arheoloogiamälestis Türgi kaguosas) teatakse vähem- alias «Пузатый холм», известный также как «Пупочный холм»/Naba mägi/kurgaan. Alljärgnevas sealsed leiud:obeliskid, kivikonteinerid -sarkofaagid ja mingid kontinerid vähese stiliseeritud kaunistustega ja loomulikult ei puudu ka oherdiaugud "orgieliksiiri" jaoks.

Tsitaat:Tsitaati ka :Две ладошки на стелле готовы принять баклажку с материалом. Послед, стилизованный под трехглазую змейку, так называемое "детское место". Есть даже горгульи - "первотвари", симпатичный чупакабрик - копия нынешних, сосущих овец и кур. И, разумеется, дырки вездесущих "охотников за эликсиром оркизации". Что-то у них пошло не так, у здешних орков, иначе костей в виде "оссуариев" и просто так в окрестностях было бы немерено. Да и про "каменных баб", принявших баклажки и прочую посуду прижатыми к пузику руками, в этих горах вроде бы не слышно.

Lühitõlge:esmalt kaks kätt obeliskil, valmis vastu võtma...ja kõige all on isegi üks tsupakabrik näha. Maoga stiliseeritud lastesarkofaag, vädetavalt tehti siin ka koer valmis.


Enne veel kui tuleb loomisprotsessi kirjeldus - aluseks ikka arheoloogilised leiud, veel upõrtsikute "ork-jumaluste" evolutsioonist ja olemusest.

Višnu olla ka "Vene Vedades" muutunud Võšeniks (Вышень) ja Krišna muutus Krõšeniks (Крышень), vaatame veel neid "Upõrja`sid".

India, Pandžab 1800-20, paleoliitikumi ajastust kujutatud sinivereline jumalanna Kālī.


Jumalannat Kali sammumas Šiva laibal, leid Orissa`st 19 saj. Kali/ Devi





Kuju jumalanna suguühtest Šiva laibaga, kõrval kuju, jumalanna Dakshinanekrofiilses ühtes šhiva laibaga, kuju 17 saj. Orissa.


Edasi jumalanna (Чинна= lõikama маста=pea ) Чиннамаста - Mahavidya, kes olla ilmunud kehade ühinemisest- Pandžab umbes 1800.a. ja kõrval sama jumalanna Višnu jt, kujutatud on viljakust- leid (?) 19 saj. algus. Ühesõnaga ei midagi inimlikku.