Vahepeale neist nn "Upõrja`dest" (
Yпыря, упырячьих - Slaavi mütoloogias nimetatakse nii elusaid või surnud "nõidasid", kes tapavad inimesi, imevad verd, vahest ka söövad inimliha. Midagi sarnast vampiiriga.), keda on inimene jumalaks pidanud ja peab.
Loomine toimus mitmes erinevas "baas eedenis" ja lisaks veel ka paljudes " alg eedenites", mis edaspidi said "religiooni" , "riikluse," "kultuuri keskusteks", kus käsitletakse eelnenud ajalugu kui inimkonna enese saavutust. Tänases kontekstis täidavad "eedeni" loomise funktioone riigistruktuurist eraldi seisvad teaduse ja meditsiini keskused, toiduainete, ravimite, agrotehniliste jt harude transnatsionaalsed suurkorporatsioonid jt igasugused suletud asutused, ühingud, ordud, kuritegelikud organisatsioonid jne s.h. ka riiklikud suletud/salastatud asutused jne...
Praktilises loomise aktis osaleb s.h. kuritegvus.
Tsitaati ka:
Tsitaat:К практическим действиям по затвариванию и инициации, транспортировке, распространению "биоматериала", как правило, приобщено ядро преступных объединений, занятых нелегальной торговлей органами, людьми, наркотиками, заказными убийствами, словом, наиболее тяжелыми видами преступлений.
Alljärgnvat võite soovi korral ise tõlkida, rahu huvides jätan täpsemalt tõlkimata, kuid kokkuvõtlikult on alljärgnevas öeldud et upõrtsikud on need samad inimesele tuntud jumalad ja loojad.
Tsitaat:Эти существа, питающиеся плотью и кровью, давно известны людям под видом богов, творцов, упырей и т.д.. Их изображения повсеместны в местах затваривания, памятниках и артефактах "эдемов". Их образы с той или иной степенью искажения присутствуют во всех мифологиях, фольклорах и верах всех народов всех частей света. С распространением их влияния на территории, удаленные от "эдемов" (затвариванием людей и мира) образ упыря в информационном поле и художественном отображении усложнился и разделился. В "монотеизме" он обзавелся "подчищенной" ипостасью "всевышнего", "единого", "демиурга", "творца" и ипостасью "нечищеного" антипода, сохранившего манеры и облик "оригинала" - "сатаны", "вельзевула" и пр. В "политеистических религиях", у "буддистов", "индуистов", не говоря про традиционные индейские, африканские, папуасские "конфессии", упыри остались теми, кто есть, - кровавыми "богами", "божками", "воплощениями"...
Üldiselt on nende jumalustega kõigis religioonides ja vaimsetes õpetustes toimunud aja jooksul kuju metaformoos (
kujumuutus). "Upõrja`d" on läbinud evolutsiooni Simarglitest, Simurghidest, sfinksidest, Greifidest, ja igasugustest koer-, lõvi-, greifipeadega olenditest ingliteks.
Algtekst eelnevale:
Tsitaat:Это - метаморфоза "духовной" составляющей образа. Метаморфоза внешнего облика: во всех "религиях" упырь проделал эволюцию от сенмурвов, симургов, сфинксов, грифонов и всякого рода собако-, льво-, грифоголовых существ до ангелов - как водится "небесных", являющих собой "чищенную" ипостась, и "низвергнутых", "падших", "проклятых" - в ипостаси "нечищеной".
Ainult
monoteismis omandas "looja"
antropomorfsed jooned, mis hiljem kadusid, muutudes "väljendamatuks/kirjeldamatuks" või oli looja kuju keelatud kirjeldada, "antipood" aga ei muutunud.
Arvukad pildid ja kujundid "Jumalast" peegaldasid "Upõrja`de" välimust. Väike väljavõte alljärgevas: ühte ja sama "lõusta" on kujutatud eri ajastutel ja erinevate etniliste gruppid poolt s.h. ka erinevas kunstilises maneeris.
Vasakult paremal ja alla:
Kukulkan kes on ka
Quetzalcoatl ja figureerib apokalüptilisel maiade kalendril. Edasi järgmine "Upõrja"
Pazuzu inimsööjatest
Maooridejumal.
[RUS]Lisa lugemist Pazuzu`st s.h. rohkelt fotosid.
Edasi alljärgnevas
Mixcoatl kes on ka "valge madu" ja mida kõike veel...ja
Huitzilopochtli ja ka Quetzalcoatl`i isa.
Bes - Vana-Egiptuse Niiluse oru jumalus.Бес (египетская мифология)
Chaac- vihma jumalus, kes toitus poisslastest; asteekide jumal-
Coyolxauhqui,
Kālī (ka Kālikā)