Professor Okladnikov oma kultuuriajaloolistes uurimustes Siberi kohta on põhjalikult käsitlenud ka esimaste "rändküttide" kultuuri ,kes kujunesid Siberis välja paleoliitikumi lõpupoole , umbes 12 000 aasta eest.Seda "lumesaapakultuuri" , mis tekkis paiksete ninasarviku-, mammuti- ja põhjapõdraküttide asemele, iseloomustavad põhielementidena suusad, mokassiinid, kerged nahkrõivad ja vigvamid. Nende asustuslainete tulemusel ,laienes kultuur Aasiast üle Beringi väina Uude Maailma, Ameerikasse. Selle kultuuri evolutsiooniga tekkis omaette etniliskultuuriline maailm ,mille moodustasid Põhja-Ameerika indiaanlased kuni põlluharimise kasutuselevõtuni.
Novosibirski molekulaargeneetikud on ette võtnud saksa Humboldti fondi toetusel kuluka DNA uuringu, mille käigus uuriti väikeste , väljasuremisohus olevate Siberi põlisrahvaste hõimutunnusjooni ja kõrvutati tulemusi põhjapoolkera teiste etnoste geenipärandiga. Selle tulemusena selgus, et geneetiliselt sarnaneb Põhja.Ameerika indiaanlastega kõige enam tänapäeval Lõuna-Siberis elav tõva rahvas - turgikeelsed põhjapõdrakasvatajad, jahimehed ja põlluharijad Baikali järvest lääne pool.
T õenäoliselt toimus sisseränne mitme lainena. Esimene toimus umbes 12 000 aasta eest, ulatudes antropoloogide arvates kuni Mehhiko ja Tulemaani. Teine umbes 6000 aastat tagasi, mil sinna saabusid Alaska indiaanihõimude atabaskide, tlingitite ja haidade , aga ka Edela -Ameerikas elavate apat¹ide ja navahode esivanemad. Ja kolmanda lainega jõudsid ligi 4000 aastat tagasi Aasiast eskimod, kellest osa jäi Beringi väina kallastele ja teine rändas edasi Kanadasse ja Gröönimaale.
Siit nüüd VILLU järeldus; Nõukogude aeg õpetati meile koolis , et Eestlased on pärit Siberist, et sealsed rahvad (ka tõvalased) on meie sugulasrahvad - siis siit järeldan, et indiaanlased on meie verevennad ja sugulased. Või, et meie võime olla isegi indiaanlaste esiisad!