Kõigepealt mu tänu müksu eest uuesti läbi lugeda Vana Testament. Oi, kui palju jäi noorpõlves loetuna tähelepanu alt välja. Aga olud ja huvid olid teised.
Imestan tõsiselt miks jahutakse mingitest Siioni tarkade protokollidest ja nende autentsusest, kui VT-s on piisavalt selgelt kirjas kogu programm.
(05-05-2015 16:15 )Sinis Kirjutas: ...
Imelik, et uues testamendis kadus jumalal tapahimu ära, ometi vanas on see peamine patu nuhtlemisvahend. Kuidas selline lahknevus kahe testamendi vahel, kui mõlema kaudu peaks kõnelema inspireeritud jumalasõna, mis väidetavalt on olemuslikult muutumatu?
...
Selle mõistatuse üle on juba kaua päid murtud nii ülekantud kui ka otseses tähenduses.
Kardan, et ei oska anda veenvaid vastuseid, kuid saan näidata läbitud teed.
Mida teeb autojuht, kes on 500km ühtejutti roolis olnud?
Aga mida tegi Noa esimesena kui jala maha sai?
Tasub varuda kannatust, sest alustan mõnede äraleierdatud lõikudega.
Kristluse apologeedid räägivad ikka veel igavesti patusest inimesest ning ausast ja armastavast isast.
26 Ja Jumal ütles: „Tehkem inimesed oma näo järgi, meie sarnaseks, et nad valitseksid kalade üle meres, lindude üle taeva all, loomade üle ja kogu maa üle ja kõigi roomajate üle, kes maa peal roomavad!”
Kena lubadus, aga siis äkki - pirraki!
15 Ja Issand Jumal võttis inimese ja pani ta Eedeni aeda harima ja hoidma.
Nii palju siis valitsemisest. Meil, muide, valitsevat rahvas.
Piibel on tõeliselt huvitav kogumik (ilma naljata).
16 Ja Issand Jumal keelas inimest ja ütles: „Kõigist aia puudest sa võid küll süüa, 17 aga hea ja kurja tundmise puust sa ei tohi süüa, sest päeval, mil sa sellest sööd, pead sa surma surema!”
4 Ja madu ütles naisele: „Te ei sure, kindlasti mitte,
5 aga Jumal teab, et päeval, mil te sellest sööte, lähevad teie silmad lahti ja te saate Jumala sarnaseks, tundes head ja kurja.”
Jumal alustas oma suhet inimesega valetades.. no aga mis on üks pisike vale Mao suure alatuse kõrval.
(Vahemärkusena tsitaat Uuest Testamendist. Matteuse Evangeeliumist:
16 Vaata, ma läkitan teid nagu lambaid huntide keskele. Olge siis arukad nagu maod ja tasased nagu tuvid!)
7 Siis nende mõlema silmad läksid lahti ja nad tundsid endid alasti olevat, ja nad õmblesid viigilehti kokku ning tegid enestele põlled.
Ja nüüd tuleb silmad tagasi kinni rääkida, igavene häda sellega.
17 Aga Aadamale ta ütles: „Et sa kuulasid oma naise sõna ja sõid puust, millest mina olin sind keelanud, öeldes, et sa ei tohi sellest süüa, siis olgu maapind neetud sinu üleastumise pärast!
Et jumala teed on äraarvamatud, siis jääb arusaamatuks ka maapinna ära needmine. Aga ju ta ikka milleski süüdi oli ja needmine lähtub ikka headusest.
22 Ja Issand Jumal ütles: „Vaata, inimene on saanud nagu üheks meie hulgast, tundes head ja kurja. Aga nüüd, et ta oma kätt ei sirutaks ega võtaks ka elupuust ega sööks ega elaks igavesti!”
Madu, va alatu reetur:
ega võtaks ka elupuust ega sööks ega elaks igavesti! <-->
sest päeval, mil sa sellest sööd, pead sa surma surema!
Taolisi armastuse väljendusi on veel palju-palju-palju ja nagu öeldud, enamus lõpmatuseni ära leierdatud. Vähem pööratakse tähelepanu olulistele sõlmpunktidele sumeritelt pännu pandud ja ümbertöötatud loos. Lubadus veeuputusi enam mitte korraldada ja Jeesuse tegevusest võrsunud kristlus on otseselt seotud Noa tegevusega pärast laevast pääsemist.
3 Ja mõne aja pärast juhtus, et Kain tõi Issandale roaohvri maaviljast,
4 ja ka Aabel tõi oma lammaste esimesest soost ning nende rasvast, ja Issand vaatas Aabeli ja tema roaohvri peale,
5 aga Kaini ja tema roaohvri peale ta ei vaadanud. Siis Kain vihastus väga ja lõi pilgu maha.
6 Ja Issand küsis Kainilt: „Mispärast sa vihastud? Ja mispärast sa pilgu maha lööd?
7 Eks ole: kui sa head teed, siis on su pilk tõstetud üles? Aga kui sa head ei tee, siis luurab patt ukse ees ja himustab sind. Kuid sina pead tema üle valitsema!”
Ohverdajate käekäik sõltus ohverdustest. Kumbki andis mis tal oli, kuid kummagi tegevusala ei olnud nende päris vaba valik.
4 Sel ajal, ja veel pärastpoolegi, kui Jumala pojad heitsid inimeste tütarde juurde ja need neile lapsi ilmale tõid, olid hiiglased maa peal: needsamad vägimehed, kes muistsest ajast on kuulsad mehed.
5 Kui Issand nägi, et inimese kurjus maa peal oli suur ja kõik ta südame mõtlemised iga päev üksnes kurjad,
Kas kellelgi on veel kahtlusi, et kurjus pärineb inimestest? Jumala pojad olid ju head, kuigi tegid mida ei tohtinud teha.
20 Ja Noa ehitas Issandale altari ja võttis kõigist puhtaist loomadest ja kõigist puhtaist lindudest ning ohverdas altaril põletusohvreid.
21 Ja Issand tundis meeldivat lõhna ja Issand mõtles oma südames: „Ma ei nea enam maad inimese pärast, sest inimese südame mõtlemised on kurjad ta lapsepõlvest peale; ma ei hävita ka enam kõike, mis elab, nõnda nagu ma olen teinud.
Eks nälg pani mõistuse pähe.
Lõik kirjeldab Noa tegevust pärast veeuputust (kuigi see on tähenärimine, ei tasu siiski unustada, et laeva võeti loomad paarikaupa).
Mingi projektiga alustades on lihtne algvariante minema pühkida ja uuesti alustada ('from scratch'), hiljem seda nii kergekäeliselt enam ei tehta.
4 Kummatigi ei tohi te liha süüa ta hingega, see on: ta verega!
5 Tõepoolest, teie eneste verd ma nõuan taga: ma nõuan seda kõigilt loomadelt, ja ma nõuan inimestelt vastastikku inimese hinge!
Edasi on pikalt-laialt kirjeldatud menüüde koostamist. Teema läbib kogu Vana Testamenti. Kõik, mis ei ole piisavalt hea, väärib hukkamõistu ja võõrastele jumalatele ohverdamine surma. Oli alanud verine võitlus teiste jumalatega ressursside ja ülemvõimu pärast.
2 Ja tema ütles: „Võta nüüd Iisak, oma ainus poeg, keda sa armastad, ja mine Morijamaale ning ohverda ta seal põletusohvriks ühel neist mägedest, mis ma sulle nimetan!”
Levinud näide usu tugevuse demonstreerimiseks, aga sellega on üks probleem, kuna eelnevalt oli välja öeldud üks lubadus, millest taganemine ei tekitanud tõrksust:
12 Aga Jumal ütles Aabrahamile: „Ärgu olgu see su silmis paha ei poisi ega su teenija kohta. Kõiges, mis Saara sulle ütleb, kuula ta sõna, sest Iisakist loetakse sinu sugu!
Tuleb ehk tuttav ette, äsja olid ju "valimised".
12 Siis ta ütles: „Ära pane kätt poisi külge ja ära tee temale midagi, sest nüüd ma tean, et sa kardad Jumalat ega keela mulle oma ainsat poega!”
13 Ja Aabraham tõstis oma silmad üles, vaatas, ja ennäe, üks jäär oli rägastikus sarvipidi kinni. Ja Aabraham läks ning võttis jäära ja ohverdas selle põletusohvriks oma poja asemel.
Saavutanud karmi käega esialgse võimu ühe väikese suguharu üle, suunas ta selle liikmed võõraste rahvaste juurde parasiteerima. Miks ma nii ütlen? Sest omal maal polnud neil võimalik jõukaks saada. Edasi järgnes teine faas, kah karmikäeline, kuid paljudele pattudele vaadati juba läbi sõrmede. Algas getode ajastu, riigid riikides.
15 Pea hapnemata leibade püha: seitse päeva söö hapnemata leiba, nõnda nagu ma sind olen käskinud, määratud ajal aabibikuus, sest siis sa tulid Egiptusest välja; aga tühje käsi ei tohi tulla mu palge ette!
Süstemaatiline ja massiline röövimine algas Egiptusest lahkumisel. Sel ajal sissekasvatatud valetamine, petmine ja varastamine tekitas hilisema vajaduse Jeesuse järele.
40 aastase kõrbes solgutamise käigus praagiti välja tõrksaid. Tõrksate kilda arvati ka need, kes tahtsid rahus elada. Umbes nagu muru kasvatamine - järjepannu rulli, kasta ja niida ning umbrohi nopi välja. 40 aastat kordub kogu VT-s sageli - 40 aastat rahu, siis 7-8 aastat sõda, häda ja viletsust. Ikka selle va muru rullimise vaimus ning küllap oli see seotud pidusöökidega, sest igapäevased ohverdused tiksusid ju nagunii. Edasi oli saadud massist juba võimalik moodustada sõjaline jõud:
2 „Võta arvele kogu Iisraeli laste koguduse pead nende suguvõsade
kaupa, nende perekondade kaupa nimekirja järgi kõik meesterahvad pea-pealt,
3 kahekümneaastased ja üle selle, kõik, kes Iisraelist on
kõlvulised minema sõtta. Sina ja Aaron lugege nad ära nende väeosade kaupa.
Sõjategevus on ebakindel värk isegi jumalale, seepärast käivitati toitlus- ja relvastusprogrammid :
47 Aga leviite, oma vanemate suguharu järgi, ei loetud teiste hulka,
48 sest Issand oli rääkinud Moosesega, öeldes:
49 „Aga Leevi suguharu ära loe ja nende päid ära arvesta Iisraeli laste hulka,
50 vaid pane leviidid tunnistuselamu üle, ja kõigi selle riistade üle, ja kõige üle, mis sellel on! Nemad kandku elamut ja kõiki selle riistu, ja nad teenigu seda ning löögu oma leer üles elamu ümber!
51 Kui elamu läheb teele, siis leviidid võtku see maha, ja kui elamu jääb leeri, siis leviidid seadku see üles; aga võõras, kes sellele ligineb, surmatagu!
Maksudest kõrvalehoidjaid oli ikka veel liiga palju, kõik ei võtnud asja piisavalt tõsiselt:
13 Aga see mees, kes on puhas ega ole teekonnal ja ometi jätab paasapüha pidamata, tuleb hävitada oma rahva hulgast, sest ta ei ole toonud Issandale ohvriandi selleks seatud ajal. See mees peab kandma oma pattu!
Kogu VT-d läbivad kaks põhiteemat - absoluutne kuulekus ja toitmiskohustus. Ei põlatud ära isegi inimohvreid. Ka Kronos olevat oma lapsed ära söönud, kuid teda pole keegi nimetanud armastavaks isaks:
30 Ja Jefta andis Issandale tõotuse ning ütles: „Kui sa tõesti annad ammonlased minu kätte,
31 siis see, kes iganes väljub mu koja ustest mulle vastu, kui ma ammonlaste juurest pöördun rahuga tagasi, kuulugu Issandale ja ma ohverdan ta põletusohvriks!”
34 Kui Jefta tuli koju Mispasse, vaata, siis tuli ta tütar välja temale vastu trummidega ja ringtantsu tantsides. Ja see oli tema ainus laps, ei olnud tal peale selle poega ega tütart.
39 Aga kahe kuu pärast tuli ta tagasi oma isa juurde ja see talitas temaga oma tõotuse kohaselt, mille ta oli andnud; tema ei saanudki meest tunda. Ja see sai Iisraelis tavaks,
40 et igal aastal, neli päeva aastas, käisid Iisraeli tütred lauluga ülistamas gileadlase Jefta tütart.
Inimene olevat loodud Jumala poolt, kuid sealt välja kasvanud inimkonna keskele tegi ta ruumi oma äravalituile. Hea ja armastav isa, kes oma perekonnas jõhkra ning armutu genotsiidi sisse seadis.
13 Ja ma andsin teile maa, mille kallal sa ei olnud vaeva näinud, ja linnad, mida te ei olnud ehitanud - ja neis te nüüd elate, viinamäed ja õlipuud, mida te ei olnud istutanud - ja neist te nüüd sööte.
7 Ja need viis meest läksid ning jõudsid Laisi; ja nad nägid,
et rahvas, kes seal oli, elas siidonlaste viisi muretult,
rahulikult ja julgesti; ja et neil oli varandusi, siis ei olnud
neil puudust millestki, mis maa peal on; nad olid siidonlastest
kaugel ja neil ei olnud tegemist teiste inimestega.
27 Ja olles võtnud, mis Miika oli teinud, ja preestri, kes
tal oli olnud, läksid nad Laisi kallale, rahuliku ja muretu
rahva kallale, lõid need maha mõõgateraga ja põletasid linna
tulega.
Võitlus käis ressursside ja mõjuvõimu pärast. Kui muidu võib teiste jumalate mainimist tõlgendada mitut moodi, siis vähemalt ühes kohas pole kaksipidi mõistmist:
Joosua. Altar Jordani jõe ääres
22 „Jumalate Jumal Issand, jumalate Jumal Issand, tema teab,
ja Iisrael saagu teada: kui see on mässu ja truudusetuse pärast
Issanda vastu - siis ära meid täna aita! -
Boss, kes justkui absoluutse võimuga, pidi alluma mingitele reeglitele ja otsima õigustust. See kordub visalt kogu loo algusest peale:
4 Tema isa ja ema aga ei teadnud, et see tuli Issandalt, kes
otsis põhjust vilistite vastu; sel ajal valitsesid vilistid Iisraeli üle.
Igatahes formeeriti lõpptulemusena sõjakas, kuid kahjuks mitte sugugi absoluutselt kuulekas rahvas. Kuulekusega oli igavene häda läbi kogu ajaloo, ei aidanud ka karmid karistused, seepärast tuli projekti täiendavalt muuta. Ilmselt oli ka taevane bürokraatia kasvanud nii arvukaks, et ohverdajate/ohverduste arvu ei saanud surmanuhtluse abil vähendada. Muidu oleks konkurentidel rohkem jõudu olnud.
6 Ja sina, Petlemm Juudamaal, ei ole Juuda vürstkondadest hoopiski kõige pisem, sest sinust lähtub Valitseja, kes hoiab mu Iisraeli rahvast kui karjane.”
Tagasipõige reeglite juurde. Jumal, vaeseke pidi kaitsma omaenda last omaenda poolt pukki seatud kuningate eest:
Mt 2:13 Kui nüüd tähetargad olid lahkunud, vaata, siis ilmus Issanda ingel Joosepile unenäos ja ütles: "Tõuse, võta kaasa laps ja tema ema ning põgene Egiptusesse ja jää sinna, kuni ma sind käsin, sest Heroodes tahab lapse üles otsida ja hukata!"
Läheneb finaal, senise seisuga eelvimane projektimuudatus:
26 Aga kui nad sõid, võttis Jeesus leiva, õnnistas ja murdis ja ütles jüngritele andes: „Võtke, sööge, see on minu ihu!”
27 Ja ta võttis karika, tänas, andis selle neile ja ütles: „Jooge kõik selle seest,
28 sest see on minu lepinguveri, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks!
19 Minge siis, tehke jüngriteks kõik rahvad, ristides neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse
20 ja õpetades neid pidama kõike, mida mina olen teil käskinud! Ja vaata, mina olen iga päev teie juures ajastu lõpuni.”
Sealtpeale pole juudid ingleid ega muid taevaseid näha-kuulda saanud. Pole ju vaja siiberdada kui "maksud" korralikult laekuvad.
Kõigepealt loodi orjad ja valiti neist välja sobivad isendid, ebasobivad aga hävitati täielikult. Siis valiti materjal, millest vormida tulevased maailmavalitsejad. Seejärel seda paljundati ja jätkati sordiaretust. Edasi tehti valitud sordile ruumi, rookides eest kõik teised. Sellest ei piisanud, projekt kiskus üha rohkem kiiva.
Tapa või ära tapa, nad kuraskid tahavad ikka rahulikult elada ja toidavad bossi tont teab millega. Liiga palju kah, kõiki ei jõua kantseldada. Tuli teha projektimuudatus. Jeesuse kaudu läbi viidud kaval nüke muutis ohvriannid automaatseks. Igapäevased ohvriannid olid sellega tagatud. Umbes nagu maksete püsikorraldus pangas, tehku siis maksualused oma eraelus mida tahavad. Põlndki enam vaja sellepärast kedagi tappa. Sõjad on iseasi, väiksemaid ja suuremaid pidusööke tuleb ju ikka korraldada. Lõbu ja lusti peab ka olema.
Islam jääb selle küsimuse raamest välja, kuid islamil on oma põhjendus - ka kristlaste agressiivsus kippus raugema ning rahuliku, mugava elu võlud võimust võtma, kuigi maailm polnud veel kaugeltki vallutatud. Ei saa ju ennast seni kindlana tunda kuni teised bossid pole alla andnud või hävitatud.
Tsiteeritud siit:
Piibel.net
Abi
.
Mannu
) ei vali ei vere- ega naisliine, vaid teatud ehitusega ajusid. Naisliinipidi aga igasugu veidrad "ajuehitused" nii kergelt edasi ei kandu. Sihuke pilt on mulle jäänud. Aga tükke on palju puudu, niiet eks näis, milliseks pilt edaspidi kujuneb.
