[Müstik]

Seal peetakse uskumustest kinni. Aga kui meil siin paar aastat tagasi tehti Muinsuskaitseametile ettepanek laiendada Jõelähtme vallas Maardu külas asuva hiiemetsa - arheoloogiamälestise ja ohverdamiskoha piire olemasolevalt 6,2 hektarilt 75 hektarile, siis pärast põhjalikku uurimist andsid Muinsuskaitseamet ja kaasatud eksperdid hinnangu, et piiride suurendamine ei ole põhjendatud.

[VironShaman]

Cambodia kirjutas:13. saj. alguseks, oli Eesti ühiskond oma arengus tublisti maha jäänud naabritest ja asus umbes tasemel, kus viibis Skandinaavia ühiskond viikingiajal (a. 800 - 1000) – peamiselt venelaste ja skandinaavlaste poolt tekitatud isolatsiooni tõttu.
Kui meid poleks vallutatud Läänest, oleksime sattunud vene õigeusku, varem või hiljem vallutatud venelaste poolt ja meid poleks enam olemas olnud.

Skandinaavlaste ruunikirjad olid eeskujuks ka hilisematele eestlaste sirvilaudadele. Eestis oli vikingiajastul kasutusel hoopis ruunitähestik mille reliktiks on siis säilinud sirvilauad ja peremärgid. Ometi oli isegi kuulus toki otsas aeste puutumatuks kuulutav metsseapea ju Freya märk.

Kust sa näed siin euroopast erineva tsivilisatsiooni puhul mahajäämust. Mina näen siis vana tsivilisatsiooni, tema eetika ja moraali ning usundi hävitamist ristiusu poolt ja kohalike allutamist võõrtsivilisatsiooni usundile ja võimule. Kas oskad vahet teha erinevate kristlike sektide vahel mis järjekindlalt kinnitasid ühe Semiidi daami ja tema Jeesusest poja kuulutamist olematutest pattudest päästjaks, olgu see siis Vene õigeusk, Katoliiklus või hilisem protestantism.
Täna taastab Island oma vana eelkristlikku usku mis on kirjas Vanemas ja Nooremas Eddas.
http://uk.reuters.com/article/2015/02/03...FN20150203
Lööge otsingusse asatry või
vene keele oskajatele:
http://асатру.рф/index.php?id=87
Muide tundub, et Asatry on Euroopas kuulutatud paremäärmuslikuks usundiks, kuigi reeglites on kirjas, et usund on igaühe sisemine asi ja ei ole mõeldud mingiks üleolekuks teistest usunditest. Hakkame vist jõudma Euroopa ühiste väärtuste lahtimõtestamise juurde.
http://rusplt.ru/world/varga_sudiat.html

[cambodia]

Luterliku pastori ja pärimuseuurija Matthias Johann Eiseni (1857–1934) arvates „Kristlus ilmus esivanematele uut maailma avama, aga ei suutnud vana eest tõrjuda, vaid sulas siin-seal paganusega ühte”. Muinasusundi elementide visast püsimisest kõnelevad teisedki autorid. Kuigi arheoloogilised andmed ja ajalooallikad kinnitavad kristlike ja paganlike uskumuste põimumist ja paralleelset eksisteerimist, tuleb silmas pidada, et luterlaste konfessionaalses poleemikas on katoliku kirikule ikka ette heidetud segunemist paganlusega.
Näiteks luterlasest teoloog ja usundiloolane Uku Masing (1909–1985), keda ei saa pidada just saksasõbralikuks, lähtus oma kirjutistes Jüriöö ülestõusu kohta teesist, et ülestõusnud tegid kirikuga koostööd, et murda ordu ülemvõim. Kuigi kutselised ajaloolased on Masingu ümberkäimist allikatega kritiseerinud, aitas viimase „ketserlik” lähenemine eristada kirikut ja ordut ning lubas mõelda, et ka meie esivanemad ei samastanud tingimata ristiusku ja võõrvõimu.

Arthur Võõbus http://et.wikipedia.org/wiki/Arthur_V%C3%B5%C3%B5bus ,kelle rahvuslikus meelsuses ei saa samuti kahelda, rõhutas ristiusu levikut juba enne vallutust ning avaldas arvamust:
Meie esivanemate tõsise ja eetilise maailmavaate tõttu ei saa uskuda, et need oleksid sulgenud oma südamed ristiusu kuulutuse sügavustele. Kõige tagasihoidlikumagi hinnangu juures peab arvestama, et juba ammu enne taanlaste ja sakslaste sissetungi oli meie esivanemate hulgas kristlikke juhte, perekondi, sugukondi ja isegi kogukondi vähemal või suuremal määral. Need taimed olid istutatud loomulikus, kristlikule vaimule kohastes tingimustes ja sellisena oleksid küll kasvanud ja arenenud, kui oleks lastud muinaseestlasi oma elu nende vaimu ja vajaduste kohaselt edasi minna.

Kui küsida, milline on keskmise eestlase ettekujutus ristiusu jõudmisest Eestisse, siis tihti kohtame seisukohta, et kristlus toodi meile vägivallaga, jäi läbi aegade meie esivanematele võõraks ning seostus eelkõige võõra võimuga.
Selline arusaam, mille taustal heiastub vabaduse ja iseolemise kaotuse kibedus, mõjutab oluliselt meie suhtumisi kristlikku maailmavaatesse tänase päevani. Oma roll niisuguse pildi kinnistamisel on olnud kindlasti ka nõukogudeaegsel kooliharidusel, mis kõike usuga seotut a priori halvaks ja kahjulikuks pidas. Eestlaste vägivaldne ristiusustamine sai ateistlikus selgitustöös tänuväärseks episoodiks, mis kristluse tagurlust ilmekalt tõestada aitas.
Huvitaval kombel võib aga täheldada, et kui ristisõdijate vägivallateod üksmeelselt ajaloo häbiposti naelutatakse, kõneldakse tihtipeale uhkusenoodiga hääles 11.-12.sajandi vapratest “eesti viikingitest” ja nende röövretkedest. Siinkohal võiks märkida sedagi, et ristiusu vastuvõtmisega lõppesid Skandinaavia viikingite rüüsteretked. Soome jõudis ristiusk 12. sajandi keskel. Ida pool oli Kiievi riik Bütsantsi vahendusel ristiusu vastu võtnud juba 988.aastal. Ristiusu leviku kohta eestlaste hulgas toob teateid ka “Liivimaa kroonika”. Henrik kirjutab end Ojamaal ristida lasknud Virumaa vanemast Tabelinusest ja 1206. aastal liivlaste poolt tapetud, Virumaalt pärinevast preestrist Johannesest. Vanem Riimkroonika mainib vabadusvõitluse ajal ristiusu poole hoidvat eestlast Viliemest ja tema naist Emmet. Tunnistasid ju eestlased 1211. aastal Viljandi piiramisel allajäädeski, et “me näeme, et teie Jumal on vägevam”. Nii tuleb tõdeda, et paraku on meie ajalooteadvus oma hinnangutes vist õige subjektiivne. http://www.eelk.ee/~ltund/postimees/post21.html

Vanad eesti usundid: http://www.estinst.ee/publications/eston...k_est.html
Muinasusundi ja ristiusu kokkupuutepunktid, tänastes kiriklikes matusekommetes: http://www.ut.ee/hortussemioticus/1_2006...haamer.pdf
Teoloog Malle Pärn: Ma arvan, et eestlased on enamasti usuvõhikud, mitte usuleiged: http://elutark.delfi.ee/persoon/teoloog-...d=70030157

[VironShaman]

Teoloog Malle Pärn: Ma arvan, et eestlased on enamasti usuvõhikud, mitte usuleiged.
Sedasama võib ilmselt ka cambodia kohta öelda kui ta just juudiusu koolitust saanud ei ole.
Kristlus tuli siia koos võõrastega olgu nad siis mungad, kristlikud kaupmehed või ristirüütlid ja tõrjus füüsiliselt välja vana usu, sest ta hävitas nende rituaalistiku usundi mõtte ja eesmärgi säilitada siin füüsilise keha vangis hõimudena ehk ühe tervikloojast vangi tükid ühes hõimus. Kristlust huvitab aga vastupidi ainult see füüsiline kest mis antakse veevaimude juhtida. Viis meelt ja füüsiline tervis on see mis jäetakse kristlasele, pealegi veel blokeeritakse täielikult vang.
Ei saa öelda et kristlus oleks võinud olla edukas ilma välise sekkumiseta, teatud tulnukad Ganymedeselt on terve nähtava ajaloo mänginud semiitidele ja nende kaudu kogu maailmale jumalaid.
http://www.para-web.org/showthread.php?t...i+tulnukad
Vikingiajal olid nendega teised tulnukad ja ugrilaste kodumaailmade tegelased on kogu aeg omi külastanud. Hetkel on igapäevane välislaevade monitooringutrass otse Hankost Tallinna peale.
Jutt oleks pikk aga täna valitsevad maailma sünagoogid ja me peama hoolega meelde tuletama seda sõnakasutust mis oli lõppematute naljade ja tögamiste taga punavene ajal mil kõike pidi ümber ütlema, see aeg on nüüd tagasi tulnud värviliste ja vähemuste kultuurirevolutsiooniga.

[Black Goat]

Ristiusk ja islamiusk on paljude riikide ja rahvaste tragöödia.Mina kui vana eestlane tunnen kohe ära oma vaenlase kui avastan et tegemist on kristlasega.Islamiga küll vähem kokkupuutunud aga ei erine see kristlusest.

[Eithea]

Ristiusk ja islamiusk on paljude riikide ja rahvaste tragöödia.Mina kui vana eestlane tunnen kohe ära oma vaenlase kui avastan et tegemist on kristlasega.Islamiga küll vähem kokkupuutunud aga ei erine see kristlusest.

Kuidas sa siis nüüd kohe nõnda...

Sotsiaalmeedias leviv kuulutus teatab, et iga kuu kolmandal teisipäeval jagavad kristlikud noored Tallinnas Karu tänava ühika ees tudengitele leiva- ja saiatooteid. Postimees käis uurimas, milline melu sellistel üritustel on.

[cambodia]

VironShaman: Teoloog Malle Pärn: Ma arvan, et eestlased on enamasti usuvõhikud, mitte usuleiged.
Sedasama võib ilmselt ka cambodia kohta öelda kui ta just juudiusu koolitust saanud ei ole.
ˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇˇ
Eks ilu on vaataja silmades! Mina võin ju nn. usuvõhik olla aga sellisel juhul oled sina ajaloo võhik.
Eesti alade nn. "ristiusustamine", ei käinud teps mitte sellises tempos, hirmsa hooga või suisa tule ja mõõgaga nagu meile on naivistlikult, läbi kooliõpikute, kätte juhatatud. Õigemini ei seganud võõrad ennast maarahva tavaellu, kuidagimoodigi vahele. Või mida sa segad, kui sakse oli siinkandis vast paari tuhande ümber, kui sedagi. Eesti mees pidas vajadusel mitut naist, karjatas, ostis orje, käis jahil- kalal- merel, austas vanu kombeid, traditsioone..., ühesõnaga elu jätkus vanamoodi. Ja seda veel pikki sajandeid.
See, et kristlased siiamaale asjatama jõudsid, on pigem ajalooline paratamatus, paradigma, mitte niivõrd hirmsuur tragöödia kohalikele. Leedu näite varal võib kindlalt öelda, et oleksid eestlased ju, hooga ja meelsasti, võõra usu vastu võtnud vabatahtlikult, iseseisvalt, lihtsalt paar sajandit hiljem. Ristirüütlte- munkade saabudes oli too protsess juba iseseisvalt toimimas. Lõpptulem oleks olnud ikka üks.
Muideks, ristiusk ei juurinud paganlikke kombetalitusi, jumalakummardamist füüsiliselt välja (nagu sa väidad), lihtsalt ajapikku sulandusid kristlus- maausund siinkandis üheks tervikuks, arenedes omasoodu läbi külakatoliikluse! Veel 19nda sajandi teisel poolel pandi maarahvale saksa pastorite poolt paljuski süüks, et nood rohkem olemiselt paganad, kui ristirahvas on.
Ajalooliselt, pikemas perspektiivis, võib kristlaste missiooni- misjonit siinkandis ikkagi läbikukkunuks tunnistada!
Tutvu mu eelnevate postitustega! Eriti, VironShaman, pööra, õppimise eesmärgil, tähelepanu postitustele: #1370, 1372, 1378!

P.S. Tänaste eestlaste põhiprobleemiks ei ole teps mitte niivõrd usuküsimused, lahkhelid, vaid kogu rahva püsimajäämine tervikuna. Mille, vaadates riigis toimuvat, võib ilmselgelt vägagi suure küsimärgi alla seada. Olukord Eestis, põlisrahva seisukohalt, on kergeltöeldes õõvastav ja jube.

[Mannu]

Ei suuda leida seda postitust, kus kasutaja cambodia imestas selle üle, et kuidas küll eesti rahvas on suutnud üleüldse nii kaua alles püsida. ... Oleks me olnud paarsada kilomeetrit lääne pool, oleksime praeguseks ajaks rootslased. Oleksime sama palju ida pool, oleksime praeguseks suures osas venestunud. Eestlastel (ka lätlastel-leedukatel) on olnud õnn ja õnnetus asuda kahe suure mõjujõu piiril. Ja meil on olnud kavalust hoiduda vajadusel emma-kumma poole.

[Müstik]

Küllap oleme suutnud vastu pidada tänu sellele, et oleme metsarahvas soode keskel. Ja et meil on põlvest põlve edasi antud iidsed uskumused.

Tänavuseks Hiie sõbraks valiti filmimees Rein Maran filmide „Hiite lummus“, „Looduslikud pühapaigad Eestis“ (mõlemad 2013) ja „Suvisted Tammealusel“ (2015) eest, teatas Maavalla Koda.

Tunnustust vastu võttes ütles Rein Maran ka seda, et looduslikud pühapaigad on tegelikult maailma vanimad looduskaitsealad, ajast, mil sõna „looduskaitse“ polnud veel olemas.

Liina Meta Kuuskmann kõneles EVT Põlisrahvaste Sihtasutuse nimel: „Meie esivanemate vaimne varandus, põlise rahva hinge tarkus elab meie pühades paikades, vanades taluhoovides, liivastel külateedel, tähti täis taevakaares… Täna on hea, et me võime lugeda raamatutest meie esivanemate pärandist. Kuid on tarkusi, mida saab ainult pühakohtadelt, sellelt kivilt, kellele juba isa andis ande, veelt, kellele juba isa kaapis hõbevalget, puult, kelle okstesse juba isa sõlmis paela. Need on esivanemate tarkused sellest, kuidas elada loonaga (loodusega) tasakaalus. Selle tarkuse vägi peab säilima kivis, vees ja puus ka meie laste jaoks, sest ainult see paneb õitsele maa ja annab tarkust hingele.“

http://uueduudised.ee/filmimees-rein-mar...bra-kirve/

[Tulnukinimene]

Küllap oleme suutnud vastu pidada tänu sellele, et oleme metsarahvas soode keskel. Ja et meil on põlvest põlve edasi antud iidsed uskumused.

Just tegin blogipostituse ja vaatan, et sobib ka siia:

Maavallakoda kirjutab, et Taarausk anti edasi põlvest-põlve suusõnaliselt, olles Salaõpetus.

Salaõpetus ei ole muud kui täiesti avalik teave mida enamus lihtsalt ei mõista.

Hiietarkadel-Teadjatel oli otseühendus Loodusega/Taaraga. Looduse/Taara all võib mõista kõrgemat teadvust, mille moodustavad Iidsed/Tulnukad/meie loojad.

Loodusega kooskõlas elamine tähendab, kõrgemate seaduste tundmist. Iga inimene saab märkimisväärselt parandada oma elukvaliteeti teades/tundes neid seaduseid.

Taarausust Kustas Utuste 1934 a.:

“Taara usk õhutab inimesi oma teadmiste suurendamisele, sest mida suuremad on inimeste teadmised, seda suurem on tema maailm ja seda suuremalt tajub ta jumalat. Mõistust, kui vaimu tööriista, peab Taara usk suurimaks jumala anniks ja inimesel on kohustus seda tööle panna loovaks tööks, et meie homne päev oleks parem tänasest – mitte selleks, et inimesi petta, ahnitseda, kurja teha inimeste ja looduse vastu.Taara usk peab teadust oma kalliks ja ustavaks sõbraks, kelle ülesandeks on tõe otsimine ja selle eraldamine valest ja kurjast.”

Ja need seadused on äärmiselt lihtsad (moraal, kombed, teadmised), kui neid järgitaks, kui eestlased tõstaksid ausse oma Taarausu, võiksime Maailma muuta.



Hengo Tulnola 1935 a.:

“Üldiselt mõeldakse kultuuri all just ühiskonna vaimulaadi arengut – moraali, kommete, kunstide ja teadmiste arengut…usk ja kultuur on lahutamata seoses ja usk on kultuuri juht, neid ei tohi lahutada, muidu hukkub terve mõistus.”

Usk tähendab veendumusi, väärtushinnanguid, mis paneb inimese tegutsema. Inimene elab oma elu oma veendumuste kohaselt. Ja paraku tuleb välja “nii nagu alati”. Veendumused saadakse kaasa kodust ja koolist. Kodust paraku väga viletsa aluse, kuna lastevanematel ei ole laste jaoks Aega, sest ka nende vanematel ei olnud seda hinnalist vara. Kool treenib võitlema, võistlema, paraku sellega ei jõua kuhugi, ehk lühiajaline karjäär, kuid stress, läbipõlemine jms. võtab lõivu.

Kevadel uued üritused Taara-Hiies, Valgussaarel, Eestimaa Südames!

[Tulnukinimene]

Võid tutvuda kohaga: https://loodustuba.wordpress.com/
Rituaale ei tehta, tavaliselt on vestlusõhtud/lõkkeõhtud, kuna ma ise räägin vähe (sest siiani pole leidunud kuulajaid, kuigi sel kevadel tundub et juba leidub, mitmed huvitavad inimesed on teada andnud), olen kutsunud nö. esinejaid.
Vb. korraldan mõne töötoa-laagri, vb. ei tee midagi, täpselt nii nagu Tunne on.

ps. kuna tegin copy-paste eelmisele postitusele, siis ei olnud nii mõeldud, et avalikult foorumis kutsun rahvast.

[Tulnukinimene]

Otse. Kuid ostsin kokku ka ajakirja "Hiis", et tutvuda ja võrrelda mida enne on teatud, räägitud. Tundub, et A. Mossin tugineb esivanematelt saadud infole. 1930-tel tegutsenud Hengo Tulnola ja Kustas Utuste said pigem otsest infot või olid kontaktis otse info saajaga.

[Müstik]

Maavallakoda kirjutab, et Taarausk anti edasi põlvest-põlve suusõnaliselt, olles Salaõpetus.

Salaõpetus ei ole muud kui täiesti avalik teave mida enamus lihtsalt ei mõista.

Hiietarkadel-Teadjatel oli otseühendus Loodusega/Taaraga. Looduse/Taara all võib mõista kõrgemat teadvust, mille moodustavad Iidsed/Tulnukad/meie loojad.

Taara all võib küll mõista kõrgemat teadvust.
Taarausulised ise arvavad: "Taara ei ole määratav ega kujutatav. Taara on see tundmata tuntud, see hingega tajutav. Taara on elusaladuse sügavaim aine – ilmaruumi liikumata liikuvuses, kosmose haaramata haaravuses, aegade igaveses igavikus."

https://et.wikipedia.org/wiki/Taara

[NelliN2]

Keinastu laiul oli kunagi nn Arbu tammik, mis oli ümbritsetud nii jõhkrate kividega,et need müüdi Riia sadama ehituseks.
Osa tammesid on veel alles ja teadja leiab ka alusmüüri. Vaadates praegu puude kuju, tekib tunne, et seal taheti hoopis midagi hoida.
Kahju,et ka legendid kaovad,sest vanad köindlased ei räägi sellest, sest ka neile ei räägitud.

[Müstik]

Tõeliselt kahju, et kaovad ka legendid, kuna enam ei anta pärimusi põlvest põlve edasi nii nagu vanasti.

[villu]

...keegi nimetas Odini sõdalasi kaikameesteks....

Kaikamees -- ajalooline aunimi.

Kalev tuleb kaikaga.
Võitlus, 21.12.1931

Nende ridade kirjutaja ülesanne ei ole resoneerida äsja lööksõnaks saanud “kaika” mõiste õigustamisest wõi mitteõigustamisest. Sellest, kas ja kui suure õigustusega paarile nähtawasti piltlikule ütelusele omistatud mingisugune sümboolne tähendus.

Kuid huwitaw on see, et

“kaikamehe” mõiste

ulatab Eesti ajaloos igiwanasse esiaega, ja on eriti teiste rahwaste juures eestlaste tähendusena omanud teatud kindla aupaistegi.

Teatawasti Eesti, hoolimata oma maa wäiksusest, on maailma ajaloos muiste omanud õige suure tähtsuse.

Ta asus Euroopa rahwaste läbikäigu teede südamikus.

Põhja-Euroopa, Skandinaawia kultuurringi kokkupuutumine Lõuna Euroopa, Wahemere jne. kultuuridega suurelt osalt sündis neid weeteid mööda, mis ühendasid Läänemerd Wahe- ja Mustamerega.



Click here to view the original image of 609x480px.



Sama lugu oli Lääne ja Ida Euroopa ning Aasiagagi läbikäimisega.

Põhja-Euroopa tähtsamad teed olid sinnapoole Läänemerest Wäina ja Neewa jõgede kaudu

Eesti asus selle kahe tee wahel.

Arusaadaw, et keegi kaupmees wõi sõdur, õieti sõdur-kaupmees ei saanud siin muidu liikleda kui pidi Eestisse puutuma.



Click here to view the original image of 640x453px.



Kui 8 sajandil algasid skandinaawia suured wikingisõidud kõigisse maailma kaartesse, kui wandewendlikud kaupmeeste jõugud – warjaagid (warjaag tähendab wandewenda sest sellised sõdur-kaupmehed wandusid wastastikku ühteteist toetada) ulatusid igalepoole maailmajagudesse, Aasiassegi, jah skandinaawlaste sõidud Ameerikassegi on ju ajalooline tõsiasi, siis tõmmati ka eestlased selle suure laiutamisega kaasa.

Üldiselt ei ole weel kuigi küllaldaselt selgitatud eestlaskaupmeeste ja sõdurite osa, kuna näib, et neid sagedasti warjaagidega samadeks peeti. Sest nende meeskondade organisatsioonis oligi wäga palju sarnadust.

Kuid siiski wiipawad mõned asjaolud sellele, et uhkete ja julgete põhjamaa sõdurite seas üld – warjaagi nimetuse kõrwal esineb üks seisus sõjamehi, keda teistest warjaagidest allikad eraldawad.

Nimelt just warjaagide kodupoolsed teated kõnelewad mõndapuhku n. n.

“kylfingite”

rühmadest, kellede kohta jutustused näitawad, et need teotsewad enamasti Ida pool Läänemerd.

Samu kylfingeid tunnewad ka kreeka teated. Need osutawad jälle siia, põhjapoole.

Wene allikad nimetawad ilmselt samu kylfingeid

“kolobjaagideks”

Wene seadusandluses Jaroslawi ajal leiame neid kolobjaage esinewat teatud kindlas eesõigustatud seisundis.



Click here to view the original image of 640x424px.



Teatawasti nimelt hilisemal ajal, kui skandinaawlaste ja soome-eesti tõugu rahwaste koostööna tekkis Wene riik, teenisid Wene würstide juures (samuti kui Bütsantsiski) “druzhiinades” kõrgemate sõduritena warjaagid – ja kolobjaagid.

Need esinesidki eesõigustatud seisusena, neilt ei nõutud ristiusu wastuwõtmist, kohut mõisteti neile nende wanade seaduste järele jne.

Kui arwestada, et eesti ja soomesugu rahwaste ümber ristiusk wõimule pääsis aastatel 1000–1050, ja ainult eestlased ja soomlased sellele wastupanid, siis on õige tõenäone nende druzhiinade rahwuslikku koosseisu otsida just nende rahwaste juures.

Eriti – kuna ju nagu märgitud maailma kaarte seisukohast nad päritolult paigutatakse wanades teadetes Läänemere idakaldale.

Kuid weel enam. Kylfingi ja kolobjaagi nimetus on õige täpsalt säilinud hiljemgi just ka geograafilise nimena.

Wenelased nimetawad Tallinnat oma kroonikais – Автопись’ides –

Kolõwaniks,

Tallinnamaad – Kolõwanskaja semljaks jne.



Click here to view the original image of 640x290px.



Näib, et ka teised allikad on sama nime tarwitanud. Araablase Idrisi maailma maadeteaduses esineb nähtawasti Kolõwani nimeline linn (“wäike linn, õigemini suur kindlus”) aastal 1154 (sel aastal sai walmis see teos, mis koostadi Sitsiilia saarel, kuningas Roges II ülesandel).

Ajaloolased on kylfingi, kolobjaagi ja kolõwani nimetusi sarnastanud. Ja on küsimust puudutanud, kas see ei ole sama sõna mis “Kalew”. “Kalewipoeg” oli siis ka üks “kylfinguid”.

Keeleteadlased on aga weel peale selle püüdnud selgitada selle nimetuse

tähenduslist

külge.




Ja selgub – et sõna kylf on sama mis hiljem ingliskeelne golf.

Kes ei tunneks golfimängu, kepiga palli taga ajamist? See mängu nimi on tulnud kepi, kaika nimest, millega palli lüüakse.

Kylf, golf (wõrdl. wene коль) on algupäraselt nähtawasti tähendanud mingisugust nuia,

kaigast,

wemmalt, kärpi, mida relwaks tarwitadi.



Click here to view the original image of 640x440px.



Peab nimelt märkima, et sellised nuiataolised löökriistad, rüütlite- ja ratsawäes kõige hilisema ajanigi kasutusel olnud, morgensternid jne, olid wäga tähtsad, ja ületasid tubli mehe käes mõõga, kuna nuiahoobi pareerimine näit. kilbiga oli palju raskem, kui mõõgahoobi wastu wõtmine.

Saarlased, kurelased on tarwitanud sarnast nuia, kuigi neil ei puudunud wäga toredad mõõgad, just eriti spetsiaalrelwana, ka wiskeriistana. Ja on näha, et Läti Hinreku ajal neid wiskenuiasid wõi wiskekaikaid (ladinakeelne oskussõna on tõlgitaw “kepi” wõi “kaikana”) lahingus õige ohtrasti sadas.

Kõige tähelepanuwäärsem on aga asjaolu, et ka eesti oma allikad teawad ühte ja teist kõneleda

“nuiameestest”.

Omal ajal nimelt on üleskirjutatud jutt, millest mitu wariatsiooni ilmus “Olewikus”, kus nende nuiameeste hulgas mainitakse ka “Rahurikkujat”, “Siniussi” ja “Truuwaari” kes läinud wõõralemaale, ja saanud seal suure au sisse.



Click here to view the original image of 640x465px.



Mõned riskisid isegi küsimust ülestõsta, et kas see polegi mitte algupärane Nestori kroonika teade warjaagidest Ruurikust, Sineusest ja Truuworist, kes asutanud Wene riigi.

Kuigi selge on, et sellest küljest on siin lihtsalt Nestori teadet eestlased omamoodi ümberteinud, näib “nuiameeste” motiiw ise wanem olewat.

Rahwas on tunnud päriwusest nuiameestest, kellede hulgast siis hiljem ka otsiti wene würste, kui kuulda saadi, et need wõõrsilt tulnud ja kui selgus, et nende nimed annawad natuke eestikeelsemat kui wene kõla.

Kuid algupäraselt ja nähtawasti suureltosalt ajaloolisi nähteid kajastawad jutustised nuiameestest ise on küll wist siin wõrsunud.

Jutustatakse, et “nuiamehed” olnud niisugused kanged mehed, kes hulgakaupa waenlast maha löönud. Ja kui nuiad “otsa lõppenud”, löönud mehed paljaste rusikatega edasi. Mõned teated mainiwad sealjuures koduusside ja madude kultust. Teatawasti see kultus on iseloomulik wikingi ajale.

Nuia wiskeriistana tuntakse ka Wanapagana ja Hansu loos.

Ei ole midagi erilist, et sarnane riistapuu wõi relwa nimetus kui nui wõi kaigas wõis saada laiendatud ka koguni geograafiliseks nimetuseks.

Näiteks wana maakonna “Waigele” nimetus oletatakse sõltuwat “waia” nimetusega, nagu “Oandi” jälle “odaga” jne.

Ülaltoodud ridade ülesanne oli waid tähelepanu juhtida asjaolule, et meie ajakirjanduses tarwitatud lööksõna “kaikamees”, on riiwanud ühte huwitawamat probleemi meie rahwa ajaloos.

*

“Kaikameest” on mõned ringkonnad tarwitanud põlgawalt. Meie teame inglise ajaloost, et kaks suuremat wastasilmawaadet said üksteiselt sõimunimed, aga tõstsid need enestele au sisse ja wõtsid ametlikult tarwidusele.

Eesti ajaloos näeme, et wana aunimi, on taas üleskerkinud.

Kalew on tagasitulnud sortside küüsist ja kõigepealt on sotsid need, kes tas äratunnewad omale kardetawa nuiamehe.

Ma ei tahaks politiseerida. Kuid ajalooliselt on huwitaw edaspidi jälgida selle nimetuse uut käiku.

Ajalugu olewat ju otsekui ratas, mis käib ringi.

http://www.theapricity.com/forum/showthr...ine-aunimi

[stepsel]

Üleskutse odinlastele ja muudele fanaatikutele ,kes rahva pärast muretseda võtavad. Korjake kokku kõik oma ,,nõiad,, tuttavad , minge Kuremäele ja ajage maaaluste pruudid laiali. Kiskuge maha minareti kaksikud kuldsibulad. Maaalused armastavad surmapõlglikke mehi ja mehejanus neidusid. Nad teevad hea meelega diili tugevamatega. Turbani pead lähevad peale seda ise ringiga mööda askenatsidega purelema. Andke vaid oma tütred pruudiks maaalustele. Ja allikas hakkab zikat ja sarsi ravima. Eestlased saavad jälle nõidrahvaks. Reaalne tehing ja katsutavad tulemused. Ei julge või?

[VironShaman]

Pole tükk aega seda teemat puutunud. Oli külm ja pime, nüüd kevad käes, aeg vanad kondid urust välja ajada. Trumm kätte ja lõkke ääres vanu kutseloitse proovida, kas töötavad. Aga see on isiklik teema, stepsel ära palun niisugust jura aja, Kuremäe suhtes on isegi huvitavat materjali tema ehitamise kohta, oli see ju suurvenestamise aeg mil eesti keeles õpetamine koolides lõpetati ja kogu asjaajamine viidi üle vene keelele, samal ajal ehitati hoopis hullem kirik Toompeale mis siiamaani mõjutab riigikogu tööd.
Aga sellele järgnes ju esimene ärkamisaeg mil Balti aadelkonna ärksamad tegelased hakkasid venestamise vastukaaluks hoopis eesti keelt ja kultuuri arendama. Täna oleme paljuski sellesama esimese ärkamisaja seisundis, meie kuulsad isepresidendikstahtjad kuulutavad helget tulevikku ingliskeelses NATOs ja kiires kõrghariduse üleminekus inglikeelsele õppele, et kohalik euroliidu provintsi eliit ometi kord tuleks välja sellest jubedast natsionalismist ja rassismist. President ise aga tunneb juba ülepäeva häbi, et ta on eestlane, no vähemalt vahetas kohaliku naise lätlase vastu et häbi vähem oleks.
Odinlased tundub jällekord olevat kolmetähega seltskonna avalik projekt millega põlisrahvaid töllidena ja kurjategijatena näidata, sümboolika mida nad kasutavad on ju tegelikust Odinismist ehk uusversioonis Asatrust hoopis erinev.
Islandil avati ometi uuesti nn pühamu kus rituaale tehakse.
http://www.bbc.com/news/world-europe-31437973
raamatuid teema kohta
http://darkbooks.org/collection/category...inism.html
ja siin asatru sõdalaste lehekülg
https://www.facebook.com/asatruwarriors/?fref=nf
Soome lipp aga tähendab katolikus heraldikas valge, mõistuse, katmist sinise risti, keha ja tunnetega. Sel pole midagi pistmist Odiniga, targa šamaaniga põhjalast.
Iga kord kui eestis asi rahvuse, keele ja kultuuri säilimise kohalt on muutunud kriitiliseks, on tekkinud uus seltskond liidreid kes mingil imelikul kombel meid kaosest välja toovad, tekib ka nüüd sama.

[stepsel]

No aga Viron ,kes seal sinuarust maa sees istuvad? Juurrahvad siin kartsid neid rohkem kui oma jumalusi. Teadupärast olid estid ainsad , kes oma jumalustele julmalt rooska andsid kui miski viltu vedas. Aga Kuremele mindi nina nabas. Paluti oma surijaile leebemat olekut sealpool. Arvad ,et mägi nüüd tühjaks saanud? Terve Virumaa kaevati selle diili varjus teistpidi. Nii kaua kui Kuremele maetakse papid jõugupealikutega vaheldumisi , ei tule virumaale ka Freida mitte appi. Ära saa valesti aru, ma ei ole eestluse vastane. Olen lolluse vastane. Minule on mu maa kallimast kallim. Minu maa hoiab mind. Suhtleb minuga ja kaitseb. Mina kaitsen ka teda. Nii nagu mina kaitsen. Miks sa üldse Virust ära läksid? Skandinaavia jumalustega mul riidu ei ole, muideks. Mina neid ei kummarda. Nagu ma ühtki olendit ei kummarda, sest keegi ei asetse minust kõrgemal ega madalamal. Olen kutsunud Garmri end ilmutama küll mõned ajad tagasi. Tuli ka aga jõud on vist ta hüljanud. Aga jah, jalgpalli joodikud nüüd küll mingid juurrahva säilitajad ei ole.

[stepsel]

Appi- me maa on hävimas. Me rahvas on hääbumas. Tundub ,et rahvas on küps saatuste üle otsustama. Me küll oleme hüljanud oma maa ja metsausu aga importkristlus on võimsam relv. Haarakem rist nüüd. Me oleme vägev nõiarahvas ning meil on nüüd lisajõuks lääne ,,esoteerika,,. Me oleme küll unustanud oma alalhoidlikuse ning ettevaatuse , kuid meie soontes tuiskleb viikingite sõdalase veri ning me tambime enda ümber kõik hakklihaks. Meil on üle poole maast kaetud metsaga-vabandust paju-lepa võsaga ning me saame alati selle varju peitu pugeda. Me oskame oma metsa majandada , sest meil on soontes palju sakste verd ning me lõikame metsa ruuduliseks exeli tabeliks. Meil on rikkust maa sees küllaga ning oleme üleilma maasonkijate kunnid. Meil on soontes palju venkude verd ning me ei põe homse pärast ning meil on me laste tulevikust jumala pohh..i. Meid on koolitatud edumeelseks ning me tahame oma lastele parimat. Me parseldame oma puidu mere taha ning võimaldame lastele kõige uuemaid iPade. Me oleme jänkidest veel nutikamad. Oleme ellujääjad igas olukorras. Igas kuradima ilmaotsa sadamas leidub üks eestlane , kes on super ELLUJÄÄJA. Me muud ei teegi kui jääme ellu soomes,rootsis j.n.e. Me oleme kurat võtaks isegi soomlased rohkem kui nad ise. Me oleme kõike. Meil on peaaegu juba nato tuumapead, mis siis et selle hinnaks on vabakaubanduslepe ning gmo ja taimemürgid me laste toidulaual. No mida meil ei ole? Kõike on . Me oleme kõiges paremad. Me oleme iga kell tsiviliseeritumad ja paremad kui me vaenlased . Targemad kui need , kes arvavad et nad meid on ära kasutanud. Phäh Brüssel - me küll oleme kõikide lpingutega teiele end maha müünud aga me uriseme teie selja taga väga tigedalt. Me valime küll reformareid ,kuid uskuge meid -me tegelikult kavaldame teid üle. Me laulame teid oimetuks. Me küll ei vii oma last metsa seenele aga me lapsed toodavad juba lasteaias idufirmasid ning me laseme lõpuks kogu maailma majanduse vastu taevast oma kavalusega. Te lihtsalt ei saa aru seal euroopas ja usas. Me suudame valmistada toiduaineid lätlastestki paremini ning teeme pooltooteid , milles toiduained kohaliku toodangut enam ei sisalda. Toiduaineid üldse on seal varsti vähem kui keemiat. See läbi saamegi surematuteks ja kuulikindlateks teflonisõduriteks. Me kurat elame üle kõik tuumasõjad niimoodi. See kõik on meie kavalus. Me müüme maha oma fosforiidi ning meist saab uus Norra. Me ostame siberi üles ning rendime ise seda hiinlastele. Me vihkame multikultit , olgugi et oleme endale kokku kuhjanud üle ilma kõik võõra ja ,,vajaliku,,. Me oleme ikkagi kõiges kõige põlisem ning austame oma kõige algsemaid juuri. Omamoodi . Me võidame multikulti ikkagi. Me reisime igal võimalusel koos oma lastega mööda ilma ka selleks ,et kogutud eksootilised võõramaa haigused oma kehades koos antibiootikumidega muteerida superrelvaks. No kas pole uhke rahvas?

Meil ei ole praktiliselt enam isegi ettekujutust , milline oli see maa ja rahvas ennemuiste..Me ise ei austa mitte midagi sellest kaugest ajast. Ei väärtusta grammigi oma hälli algupära. Ning me sunnime oma lapsed samuti ilmapealt kokku koguma kõike võõrast - et vaid oma juurte eest võidelda. Miks islandlased küll nii isepäised peavad olema? Nad on lollid lihtsalt. Miks keegi ei hävita buddhiste mongoolias ? No need on vabshee lollid loomad ju. Me oleme neist paremad.

[Müstik]

Mõttelise ja maailmatunnetusliku sideme alalhoidmine eellaste ja järglaste vahel on iga põliskultuuri säilimise võtmeks.

[stepsel]

Kui me oleme eelmistel sajanditel juba kaotanud kogu oma põlisuse ning me genoomgi kannab algsete asukate infost ehk võibolla alla poole, kas siis me räägime ,,põlise,, alalhoiust? Põline alusatas oma hävimist , hetkel kui siin hakati vastu võtma kullana säravat VÕÕRAST. Risti usu jumalad ei olnud siin ainsad ahvateljad. Kuigi see pani viimse matsu metsapärasele elulaadile. Kui me ei suuda kaugemale vaadata meedia vahust ning uputame sinna viimsegi loomeväe- ei saa me ka rääkida PÕLISEST. Oma eelmise kahe sajandi kokkuaagatu kaitsmine siin veebuski-on VÕÕRA vahel valimine. Tegeleme kõige võõraga. Ärme räägi siis ka põlisest eestlusest. Ütleme parem ,et oleme võitlemas selle eest , mis oli lähiminevikus. Kas lähimineviku ja põlise vahel on nüüd äkki võrdusmärk? Ajad muutuvad ja olud sunnivad???? Kes sunnib? Milleks? Kas me mõtleme enda ilma piires või suudame nüüd vaid mõelda LÄÄNE , IDA, AASIA, AAFRIKA või mida iganes võõra ruumi kujunditega? KOgu meedia on võitlus NENDE ilmade mõõtmetes. See ei ole MEIE oma. Viimane sõda ei olnud meie.Miks me ei lase siis temast juba lahti? Võimalik tuleviku sõda ei ole ka MEIE. Miks me taome sinna siis kogu oma potensiaali? Kogu oma energeetika ja väe? Teisiti ei saa? Sittade vahel tuleb valida vähem sitem? Ja ongi kogu tarkus otsas? Oma pead ei olegi? Ei tahagi enam olla ISE?

---

Pool maailma kardab jänkisid. Teine pool venkusid. Kunagi kartis kogu valge rass tatarlasi. Moskvat ründama minnes tuldi siia targalt nõu saama. Siinseid tarku tunti pärsiani välja. Estid ei kartnud tatarlast. Tataralane este ei tahnud hävitada. Tänapäeva venkude hädised püüded ajalugu põlisust üle kirjutada- ei muuda olnut. Tatarlased alisatsid venemaa täilelikult. Kes kahtleb , vaadake venelasele näkku. Siiani peetakse venelasi asiaatideks nende genoomi põhjal.
Jumala lemmikud saatsid võõrale maale mustlaskihi maad puhastama. Edasi lainetati see maa üle ,,ellujääjatega,,. Lõpuks läksid lordid takkajärgi. Klaashelmed otsustasid. Elagu jänkid.
Nüüd susivad mõlemad aasias. Tartaarlased-tatarlased on peale jäämas. Estid ei kartnud neid omal ajal. Nüüd äkki tahame karta. Lordidel on aga kenad helmed ning mustlashindude -juudirasside alamkihtide asemel on välja käia aasia ,,põlised,,.
Enne kui võõraid krutsifikse estid ilastama kukusid-oli meite maa poolde tänast leedut. Iga uue ,,omaksvõtuga,, kahanes maa kordades. Täna oleme nii ,,iseseisvad,, ,et hakkame kohe miinusesse kukkuma.

[stepsel]

Egoistina kibelen webu kõige vihasemaid pooluserüütleid endale külla kutsuma. Võiks tulla Putini ülistajad siinsetele põlvest-põlve venelastele oma juttu kordama. Ning põlvest-põlve eestlastele võiks keegi tulla Nato ja Brüsseli häädusest pajatama. Teate , mis juhtuks? MItte midagi. Ei juhtu midagi kuna siin on kuritegevus nullilähedane, rahvas multi integreerunud, õnnetusi kah ei esine eriti. Narkarid ei kannata üldse paiga fluidumit välja. Keegi ei kipu oma ega teise elu kallale. Kuid kui Parawaablase innukus ning südikus ei raugeks , siis kindlasti leidub siin häid inimesi. Võib-olla transpordib mõni ka vaidlushimulisemad kohaliku EMO piirkonda ning ühineb ka lõpuks vestlusega. Kojalik EMO aga ei ole päris see , mida ehk toredale külalisele tahaks soovitada. Kustutab viimsegi.
Realistina aga ei oota ma kedagi külla oma loperdavat energiat siia külvama. Mina eestlane-tuhandevereline elan oma inimeste hulgas eetlasena. Ning mind ümbritsevad tuhandeverlised kohalikud inimesed , maad ja loodust austavad kaaslased. Kõik räägivad eesti keelt ning räägivad ka vene keelt. Ning inglissi veel takka. Metsad hoiame ise puhtana. Siin kuradima virumaal , mida ,,õiged,, eestlased omaks ei pea. Kel huvi-leiab rattad ja tuleb uudistama. Märksõna õige koha leidmisel on ;;APPI SÕDA TULEB;;. Kui inimene keerab sulle selja ja edasi kõnnib -oledki kohal.

[stepsel]

Vist leidsin meie vabaduse võtme. Vaadates üldisi jõudude voogusid ,siis valik tundub tehtud olevat. Tuleb lääneeestisse kohe paigutada poolmiljonit vene pabulast nig idaeestisse pool milli miki pabulast. Keskele teeks kärajate laadaplatsi. Ikke õlle, sauna ja simmaniga .

[stepsel]

Hakkab juba jumet võtma. Suurushullustust jagub. Kui nüüd veel rehaga tukk teistpidi riisuda ja kääriga vuntsi pügada, võiks küll eesti ää päästa. Oskab mõlema poolega kaupa teha. http://www.postimees.ee/3885635/siim-kal...positsioon Tema valimegi laadavanaks.