Kohaliku eelkristliku Eesti aladel olnud usundi taastamine

Kuni Islami sissetungini polnud see teema eriti aktuaalne, aga täna on ta muutunud üsna karjuvaks. On ju Islami üks põhitõdesid et ka kõikide loomade hinged, keda rituaaltapetakse, peavad olema tapetud loomaga kaasas ja tegema tegusid mida sööjad käsivad nii nagu judaismiski. Nendega on võimalik paganaid juhmistada, suunata oma huvides ja pöörata ka islamisse. Kui vaadata tapamajasid siis neil on omanikud ja omanikel on oma usund, kapitalil on tavaliselt usundiks judaism koos kõige sellest tulenevaga. Mida siis grill lihaga teha, alluda süües omanike juhmistamisele või võtta midagi selle vastu ette. Muide judaismis õpitakse seda rituaaltapmist aastaid enne kui saadakse luba ametiks ja selleks on oma loitsud ja needmised millega hingi kinni neetakse liha külge. Venekeelne õpik olemas kuid ainult sisetarbeks venekeelsetele juutidele.
Kohalik talu oli kunagi suht suletud ökosüsteem oma inimeste loomade ja taimedega, kõik kuulusid ühte maailma ja aitasid üksteist ellu jääda olles nii sööjad kui söödavad ja paljunemise, kestmise tagajad. Ja vaimud kaitsesid kõigiti oma ökosüsteemi kuni tuli kristlus, ms lubas seda kõike ainult mõisnikel. Ja need palvetasid kõrbejumala poole.
Milline oli vana eelkristlik usk siin piirkonnas, ilmselgelt põhjala viikinite usu ja maailmapildiga sarnane, on ju siga tegelikult Freya loom ja sobiks eesti usundisse maskotiks sümboliks millega jäigalt eralduda islamist ja judaismist.
Tegelikult aga trumm kätte ja vaime kutsuma, et need õpetaksid mida oma kodukohas ette võtta selle neetud kõrbest pärit mitteorgaanilise saastega läbi kristluse, islami ja judaismi.